Владимир Лосский
Краткая биография автора
Русский богослов, сын Н.О.Лосского. Родился 7 июня 1903 в Петербурге. В 1920–1922 учился в Петроградском университете. С 1922 – в эмиграции: Прага, затем Париж. Изучал историю, богословие и философию в Сорбонне. С 1928 – член Православного братства им. св. патриарха Фотия. В годы 2-й мировой войны – участник французского Сопротивления. С 1944 – читает курсы догматического богословия и церковной истории во Французском Православном институте им. Св. Дионисия. С 1953 преподавал на Пастырских курсах...
Русский богослов, сын Н.О.Лосского. Родился 7 июня 1903 в Петербурге. В 1920–1922 учился в Петроградском университете. С 1922 – в эмиграции: Прага, затем Париж. Изучал историю, богословие и философию в Сорбонне. С 1928 – член Православного братства им. св. патриарха Фотия. В годы 2-й мировой войны – участник французского Сопротивления. С 1944 – читает курсы догматического богословия и церковной истории во Французском Православном институте им. Св. Дионисия. С 1953 преподавал на Пастырских курсах при Западноевропейском патриаршем экзархате. В 1956 В.Лосский посетил Россию. Среди его сочинений выделяются два наиболее фундаментальных труда: Очерк мистического богословия Восточной Церкви (опубликован в 1944 на французском языке) и Догматическое богословие. В богословии В.Лосского существенное место занимает обоснование неразрывной связи двух принципов христианского богословствования: апофатического и катафатического. Принципиальная невозможность познания божественной сущности лишь силами человеческого разума отнюдь не исключает богопознания. Последнее становится реальностью по воле самого Творца, который являет себя человеку в Откровении, которое, по Лосскому, есть «теокосмическое отношение Бога и человека». Поэтому «отрицательный путь» богословия (апофатический) с необходимостью должен быть дополнен «путем утвердительным» (катафатическим). В своей богословской системе В.Лосский следовал традиции православного исихазма, опираясь на учение Григория Паламы о Божественной сущности и Божественных энергиях, развивая идею «богословия света». Важнейшими чертами церкви, в ее мистической и исторической реальности, по убеждению В.Лосского, всегда остаются кафоличность (вселенскость) и соборность.Умер Лосский в Париже 7 февраля 1958.Энциклопедия Кругосвет
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Владимира Лосского в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Владимира Лосского в жанрах .
Творчество Владимира Лосского
На нашем сайте представлены 16 книг автора Владимира Лосского. Самая популярная по мнению наших читателей "".
"Символ веры - это торжественное исповедание христианских догматов, которое читается или поется во время Литургии, перед началом евхаристического канона. Первое слово этого священного текста "Верую" связано с каждым последующим членом и придает этому изъявлению общей веры христианского народа характер личного участия и ответственности каждого члена Церкви. Но достаточно ли исповедовать Символ веры...
Курс лекций «Боговидение» был прочитан в пятой секции Ecole pratique des Hautes Etudese в течение 1945–1946 гг. в Сорбонне, и является, по выражению Мейендорфа, "прежде всего как бы патристическим введением к тому, что принято называть «паламизмом»". Или как пишет сам Лосский "Боговидение" призвано осветить "проблему Боговидения в том аспекте, в каком она встала перед византийским богословием". Вл...
В книге собраны работы выдающегося богослова и мыслителя Владимира Николаевича Лосского, касающиеся наиболее значительных вопросов богословской антропологии, догматики и осмысления огромного мистического наследия восточной христианской традиции. Ясность, глубина и последовательность анализа проблем отличают труды этого выдающегося русского мыслителя. Книга сопровождается статьей П.М.Минина "Главны...
В сборник вошли избранные статьи автора, отражающие разные грани творчества ученого-богослова. Они посвящены как высоким богословским темам, так и отдельным картинам русской духовности (очерк об оптинских старцах и патриархе Сергии).
Предание (Paradosis-Traditio) - один из терминов, у которого так много значений, что он рискует вовсе утерять свой первоначальный смысл.
Впервые на русском языке выходит книга «Смысл икон», ранее издававшаяся на немецком, английском и французском языках. Известный богослов В. Н. Лосский и иконописец и исследователь икон Л. А. Успенский составили ее прежде всего в расчете на западного читателя, мало знакомого с историей и теорией православной иконы и основных иконографических типов. Книга доступно, но на серьезном научном уровне вво...
В книге собраны статьи одного из наиболее ярких богословов русского зарубежья Владимира Николаевича Лосского (1903-1958). Сборник охватывает широкий спектр вопросов и дает представление как о подходе самого Владимира Лосского к разрешению тех или иных богословских проблем, так и о православном мировоззрении в целом.
Чуть ли не единственная система православного богословия, лишённая схоластической сухости: живое, непосредственное "Догматическое богословие" Лосского передаёт самую суть христианской веры. Как всегда у Лосского, эта книга - подтверждение старой церковной максимы "истинная философия это истинная религия": "Догматическое богословие" это и прекрасная философия, отвечающая на главные вопросы человека...
