Читать онлайн «Дзэн и японская культура»

УДК 1/14 + 29 ББК 86. 35 С 89 П Р Е Д И С Л О В И Е С у д з у к и Д . Т. Дзэн и японская культура. — СПб. : Наука, 2003. — 522 с. ISBN 5-02-026193-9 Известный японский буддолог Дайсэцу Тэйтаро Судзуки (1870 — 1966) приглашает читателя погрузиться в мир при­ чудливой японской культуры. Своеобразие этой культуры во многом связано с долгим и плодотворным влиянием на нее Эт а книга под заголовком Д зэн -будди зм и его дзэн-буддизма. Излагая тему одновременно и в качестве представителя японской ментальности, и с позиций светского влияние на японскую к у л ь т у р у ( Zen Buddhism and последователя дзэн, автор умело описывает и анализирует Its Influence on Japanese Culture) впервые была опуб­ творческий вклад этой школы буддизма в японскую духов­ ликована в Японии в 1938 г. Восточным буддийским ную культуру, а именно в фехтование и чайную церемонию, общ еством при Буддийском университете О тани в поэзию и драму, живопись и изучение конфуцианства. Он Киото. объясняет, почему учение дзэн оказалось созвучным принци­ С того времени я лучше узнал данную тему, и пам самурайского сословия, а также показывает, какие осо­ вполне естественно, что мне захотелось переписать бенности японского национального духа проявились под вли­ янием дзэн. Автор подводит читателя к мысли о том, что все произведение. Н о в нынешних условиях я не смог японцы вряд ли смогли бы образовать целостную нацию, если бы так поступить, поскольку это отняло бы слишком бы не испытали глубокого воздействия этой школы дальнево­ много времени и труда. Поэтому я решил просто пе­ сточного буддизма, основанной индийским монахом Бодхид- ределать уже имеющийся материал в той мере, в ка­ хармой в VI в. н. э. кой это необходимо, и добавить к ним отдельные гла­ Для широкого круга читателей. вы по темам, которые меня заинтересовали, а именно искусство меча (кэндо), искусство чая ( т я - н о ю) и хайку. В результате в некоторых случаях стали неиз­ бежны повторы. Н о поскольку я не рассчитывал пре­ вращ ать данную книгу в учебник или некое академи­ ческое пособие, то прошу читателей быть снисходи­ тельными, надеясь, что они не сочтут недостатки книги чересчур бросающимися в глаза или мешающи­ ми связности изложения. Основная часть материала появилась в виде лек­ ций, прочитанных при разных обстоятельствах в А н г­ © Издательство «Н аука», 2003 © С.