Читать онлайн «Философский дискурс о модерне»

Юрген Хабермас илосо дискурс о модерне Юрген Хабермас Философский дискурс о модерне Двенадцать лекций Издание второе, исправленное ВЕСЬ МИР Издательство Москва 2008 УДК 1/14 ББК 87. 6 X 12 Habermas Jurgen. Der philosophische Diskursder Moderne. ZwolfVorlesungen. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag, 1986 Перевод с немецкого: М. М. Беляев (Предисловие, лекции I—IV), К. В. Костин (лекция X), ЕЛ. Петренко (лекции V-VI), И. В. Розанов (лекции XI—XII), Г. М. Северская (лекции VII—IX) Научный редактор и автор послесловия: доктор философских наук ЕЛ. Солдаткина, М. М. Беляев Хабермас Ю. X 12 Философский дискурс о модерне. Двенадцать лекций/ Юрген Хабермас; Пер. с нем. — 2-е изд. , испр. — М. : Изда- тельство «Весь Мир», 2008. — 416 с. ISBN 978-5-7777-0423-8 Книга крупнейшего немецкого философа Юргена Хабермаса (р. 1929) включает двенадцать лекций, прочитанных им в ряде университетов Западной Европы и США. Впервые она вышла на немецком языке в 1985 г. и вызвала не- обычайно большой резонанс в кругах интеллектуальной элиты самых разных стран. Книга не утратила своей злободневности и относится к числу наиболее цитируемых работ при философском обсуждении сущности и своеобразия со- временности. Автору удалось связать воедино аргументы сторонников и про- тивников философии и культуры постмодерна и показать реальное значение парадигмы «модерн-постмодерн» как ключевой для анализа ситуации в совре- менном гуманитарном знании. Для читателей, интересующихся проблемами и состоянием нынешней ев- ропейской философской мысли. УДК 1/14 840876 ББК87-6 г Отхечатано в России ISBN 978-5-7777-0423-8 © Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main, 1985 Dritte Auflage, 1986 © Перевод на русский язык — Издательство «Весь Мир», 2003, 2008 Ребекке, которая познакомила меня с постструктурализмом Предисловие «Модерн — незавершенный проект» — так назывался доклад, который я прочел в сентябре 1980 г. при получении премии имени Адорно1. Эта спорная и многогранная тема с тех пор меня уже не отпускала. Ее фило- софские аспекты еще сильнее закрепились в сознании общества в хо- де усвоения французского неоструктурализма — как, в частности, и модное слово «постмодерн», зазвучавшее в связи с публикациями Ж. Ф. Лиотара2. Именно вызов, брошенный неоструктуралистской критикой разума, создает перспективу, в которой я пытаюсь шаг за шагом реконструировать философский дискурс о модерне. В этом дискурсе модерн — с конца XVIII столетия — был поднят до уровня философской темы. Философский дискурс о модерне многократно со- прикасается и пересекается с эстетическим дискурсом. Но я вынуж- ден ограничить тему — в лекциях не обсуждается модернизм в искус- стве и литературе3. После моего возвращения во Франкфуртский университет я читал лекции об этом предмете в летний семестр 1983 г. и зимний 1983/84 гг. Дополнительно включены, а потому в известном смысле фиктивны пятая лекция (ее содержание — уже однажды опубликованный текст4), а также двенадцатая, текст которой составлен в последние не- сколько дней.