БОЛЬШАЯ БИБЛИОТЕКА «СЛОВА
Роберт Е. Гусева
Редактор О. Б. Бай
Корректор О. Г. Иванова
Дизайнер К. Е. Журавлев
Верстка: П. Ю. Токарев
Компьютерная
обработка иллюстраций:
П. Ю. Токарев, Д. А. Горяченков
Все права на русское издание принадлежат
издательству слово/slovo.
Книга или любая ее часть
не может быть переведена или издана в электронной
или механической форме, в виде фотокопии, записи
или каким-либо иным способом, а также использована
в любой информационной системе без получения
письменного разрешения издателя. Серия: большая библиотека «слова» © 1964 Thames and Hudson Ltd, London
ISBN 5-85050-598-9 © 2001 слово/slovo, издание
на русском языке
Содержание
Предисловие 7
Введение 12
ГЛАВА 1
Индия и соседние регионы 31
ГЛАВА 2
Китай 90
ГЛАВА 3
Корея и Япония 131
ГЛАВА 4
Юго-Восточная Азия 175
Карты 212
Библиография 214
Глоссарий 221
Они взяли нечто, что по своей сущности на¬
ходится по ту сторону формы, но обнаружи¬
вает себя в зримых формах, адаптированных
к нашим земным способностям восприни¬
мать и создавать мысленный образ. Дитрих Сикель
Предисловие
Буддизм занимает уникальное место в истории Азии. Никакое другое
движение, религия или историческое событие не сравнится по степени
воздействия с буддизмом, без влияния которого не остался почти ни
один уголок Азии. На протяжении своей 2500-летней истории буддий¬
ская вера подвергалась преследованиям, конкурировала с сильным
конфуцианством в Восточной Азии, видоизменялась под давлением
индуизма, набирающего силу в Индии. Пик популярности буддизма приходится на I тысячелетие нашей
эры, хотя и сегодня он неотделим от японской культуры и остается
господствующей религией в Бирме, Шри-Ланке и на материковой час¬
ти Юго-Восточной Азии. Распространение буддизма по территории Азии обусловлено естест¬
венными географическими реалиями. На своей индийской родине он
процветает в течение первого тысячелетия своего существования, од¬
нако в VI и VII веках на основной территории, за исключением не¬
скольких региональных анклавов, оказывается поглощен реформиро¬
ванным индуизмом. В прилегающих областях, таких как Непал, Тибет,
и других гималайских регионах, а также в Бирме и Шри-Ланке и сего¬
дня большая часть населения придерживается буддийской веры. Самые
сложные ритуалы и образы сформировались в буддизме Тибета — об¬
ласти, расположенной между Индией и Китаем, и, хотя большая часть
его культуры пришла из Индии, Тибет часто оказывался и под властью
Китая. В целом, пока буддизм приходил в упадок в Индии, южные террито¬
рии Азии следовали ранним традициям учения, а в северных регионах,
расположенных вдоль Гималайского хребта, этой естественной север¬
ной преграды, получили распространение более поздние обряды и эзо¬
терические школы буддизма.