Читать онлайн «Значение и предназначение иконы»

 Валерий Лепахин Значение и предназначение ИКОНЫ Икона в Церкви, в государственной, общественной и личной жизни — по богословским, искусствоведческим, историческим, этнографическим и литературно-художественным источникам  t По благословению архиепископа Тернопольского и Кременецкого СЕРГИЯ В алери й Л еп а х и н З Н А Ч Е Н И Е И П Р Е Д Н А З Н А Ч Е Н И Е ИКОНЫ Икона в Церкви, в государственной, общественной и личной жизни — по богословским, искусствоведческим, историческим, этнографическим и литературно-художественным источникам Эта книга посвящена совершенно не исследованной в иконоведении теме — функциям иконы в различных областях церковной, обществен­ ной и личной жизни. Слово «функция» переводится на русский язык как «назначение, роль». Автор книги предлагает выделять 21 функцию иконы: догматическую, вероучительную, познавательную, свидетельскую, проповедническую, храмовую, богослужебную, антропологическую, бого­ словскую, историческую, воинскую, напоминательную, посредническую, родовую (семейную), хозяйственную, прикладную, священно-эмоцио­ нальную, молитвенную, чудотворную, эстетическую и литературную. Особенно заметное место в этой книге занимает литературная функ­ ция иконы, прежде всего — формы и виды присутствия иконы в свет­ ской художественной литературе XIX—XX веков. В заключение кратко показаны особенности проявления той или иной функции иконы в период заката русского иконописания в XVII веке. Несмотря на види­ мую научность терминологии, книга написана доступным языком и адресована всем, кто интересуется иконой и иконописью. В оформлении книги использованы прориси иерея Вячеслава Савиных и Н. Ш елягиной ISBN 5 -8 7 4 6 8 -1 8 8 -4 © В. В. Лепахин, 2002 © «Паломникъ», 2002 © Обложка, Е. Б. Калинина, 2002  Нужно ли говорить и еще раз доказывать, что ни одно художественное явление не имело в России такого всеохваты­ вающего значения, как икона, и ни один вид искусства не сыграл такой выдающейся роли в общественной и культур­ ной жизни, как икононопись. «Икона нигде не имела такого распространения и не играла такой роли, как в России,— пишет Л. А. Успенский. — Недаром летописцы наряду с со­ бытиями государственного значения отмечали и создание храмов, и создание, и перенесение, и даже поновление икон. Икона органически входила в жизнь народа, сопутствуя всем событиям этой жизни; весь его быт, в частности земледель­ ческий календарь, располагался вокруг праздников и дней памяти святых, что естественно отражалось и на почитании тех или иных икон, и на их распространении». 1 Однако нельзя не обратить внимания, что в книгах и статьях об иконе оста­ лась почти незатронутой тема, вынесенная в заголовок данной работы. 12 Мы полагаем, что во всей полноте оценить значение и роль иконы, глубину и широту ее влияния на церковную, государственную, общественную и личную жизнь русского человека, даже на его ментальность, на формирование его эстетических взглядов и предпочтений невозможно без раз­ работки функционального аспекта в иконоведении.