Николай Уранов
РАЗМЫШЛЯЯ
НАД
БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬЮ
Выпуск I
Москва «Сфера»
1997
Составитель:
Л. И. Зубчинская
Предисловие, редакция и примечания Л. М. Гиндилиса
В настоящем издании сохранены все особенности оригинала, включая авторское использование прописных и строчных букв. Подготовка рукописи к изданию, в том числе система шрифтовых выделений, Л. М. Гиндилиса.
Николай Уранов
Размышляя над Беспредельностью. (В 8 вып. ) – М. : Сфера, 1997. – Вып. 1. – 336 с.
Настоящий труд представляет собой опыт духовного осмысления книги «Беспредельность» (из серии «Учение Живой Этики» или «Агни-Йога»). Автор принадлежит к дальневосточной когорте учеников и последователей Н. К. Рериха. Исследование охватывает 1-ю часть книги «Беспредельность» (317 параграфов).
Рукопись подготовлена к изданию вдовой автора Л. И. Зубчинской.
ISBN 5-85000-009-7
© Зубчинская Л. И. © Издательство «Сфера». – 1997.
Содержание
TOC \o "1-1" \h \z HYPERLINK \l "_Toc25042355" ТРУД ЖИЗНИ PAGEREF _Toc25042355 \h 3
HYPERLINK \l "_Toc25042356" ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ PAGEREF _Toc25042356 \h 6
HYPERLINK \l "_Toc25042357" ВВЕДЕНИЕ PAGEREF _Toc25042357 \h 7
HYPERLINK \l "_Toc25042358" «БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ» ПРОЛОГ PAGEREF _Toc25042358 \h 9
HYPERLINK \l "_Toc25042359" §1 PAGEREF _Toc2504㌲㤵尠ᐁ㈱ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∰Ġ꜔ल–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲〶尠ᐁ㔲ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∱Ġ꜔ळ–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲ㄶ尠ᐁ〳ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∲Ġ꜔ऴ–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㈶尠ᐁ㐳ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∳Ġ꜔व–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㌶尠ᐁ㜳ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∴Ġ꜔श–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㐶尠ᐁ㈴ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∵Ġ꜔ष–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㔶尠ᐁ㈵ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∶Ġ꜔स–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㘶尠ᐁㄶᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∷Ġ꜔ह–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㜶尠ᐁ〷ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㘳∸Ġ꜔〱ጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㘳‸桜Ġ㜔ᔴക–奈䕐䱒义⁋汜∠呟捯㔲㐰㌲㤶•ᐁㆧऱ–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㤶尠ᐁ㠷ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㜳∰Ġ꜔㈱ጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㜳‰桜Ġ㠔ᔱക–奈䕐䱒义⁋汜∠呟捯㔲㐰㌲ㄷ•ᐁㆧळ–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲ㄷ尠ᐁ㘸ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㜳∲Ġ꜔㐱ጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㜳′桜Ġ㠔ᔹക–奈䕐䱒义⁋汜∠呟捯㔲㐰㌲㌷•ᐁㆧव–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㌷尠ᐁ㈹ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㜳∴Ġ꜔㘱ጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㜳‴桜Ġ㤔ᔶക–奈䕐䱒义⁋汜∠呟捯㔲㐰㌲㔷•ᐁㆧष–䅐䕇䕒⁆呟捯㔲㐰㌲㔷尠ᐁ㤹ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㜳∶Ġ꜔㠱ጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㜳‶桜Ġㄔ㌰ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㜳∷Ġ꜔㤱ጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㜳‷桜Ġㄔ㌱ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㜳∸Ġ꜔〲ጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㜳‸桜Ġㄔ㜱ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㜳∹Ġ꜔ㄲጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㜳‹桜Ġㄔ㈲ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㠳∰Ġ꜔㈲ጉ倠䝁剅䙅张潔㉣〵㈴㠳‰桜Ġㄔ㠲ᔕግ䠠偙剅䥌䭎尠弢潔㉣〵㈴㠳∱Ġ ПРИМЕЧАНИЯ PAGEREF _Toc25042381 \h 137
ТРУД ЖИЗНИ
Первое упоминание о книге «Беспредельность» (ещё до того, как она была записана) содержится в «Общине»: «О дальних мирах опишем в книге “Беспредельность”. Здесь же запомним, что врата Общины ведут к дальним мирам». (Общ. , 98) «Можно получить ключ к последующим Вратам, – говорится во вступлении к «Беспредельности», – но прежде нужно укрепить дух на осознании величия Беспредельности. Даем книгу “Беспредельность”». Книга была издана в 1930 году в Париже на русском языке. Её место среди других книг «Живой Этики» раскрывается в следующем фрагменте из «Сердца»: «Спросят: «Почему сперва “Беспредельность”, потом “Иерархия” и лишь потом “Сердце”, отчего не наоборот?» Но раньше направление, потом связь, после средство». (Сердце, 6). Итак, Беспредельность дает направление устремлению к связи с Иерархией, а средством связи является сердце.
Надо сказать, «Беспредельность» – одна из самых сложных книг «Живой Этики». Многие прочли эту книгу, захваченные каким-то неосознанным могучим вихрем, скользя по непонятным выражениям, не в силах уразуметь сказанное, но чувствуя непреодолимую потребность читать и читать дальше в надежде, что вот, наконец, раскроется Тайна Бытия, которая объяснит всё.