Читать онлайн «Непроторенная Дорога»

Автор Морган Скотт Пек

Annotation

Книга известного американского психотерапевта Скотта Пека о природе любви и о том, почему так многие люди не умеют любить и не чувствуют себя любимыми.

Непроторенная Дорога

Введение

Часть I. Дисциплина

Проблемы и страдания

Отсрочка удовольствия

Отцовские грехи

Решение проблем и время

Ответственность

Неврозы и характеропатия

Бегство от свободы

Верность реальности

Перенос: устаревшая карта

Открытость перед испытанием

Утаивание правды

Уравновешивание

Благотворность депрессии

Отречение и новое рождение

Часть II. Любовь

Определение любви

Влюбленность

Миф о романтической любви

Еще о границах эго

Зависимость

Катексис без любви

Самопожертвование

Любовь — не чувство

Работа внимания

Риск потери

Риск независимости

Риск обязательства

Риск конфронтации

Любовь дисциплинированна

Любовь — это отдельность

Любовь и психотерапия

Таинство любви

Часть III. Духовный рост и религия

Мировоззрение и религия

Религия науки

История болезни Кэти

История болезни Марсии

История болезни Теодора

Младенец и вода в ванне

Туннельное видение ученых

Часть IV. Благодать

Чудо здоровья

Чудо бессознательного

Чудо счастливого случая

Определение благодати

Чудо эволюции

Альфа и Омега

Энтропия и первородный грех

Проблема зла

Эволюция сознания

Природа власти[33]

Благодать и душевная болезнь: миф об Оресте

Сопротивление благодати

Приглашение благодати

Послесловие

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

Непроторенная Дорога

новая психология любви, традиционных ценностей и духовного развития

Введение

Моим родителям Элизабет и Дэвиду, чьи дисциплина и любовь открыли мне глаза на благодать

Представленные здесь идеи — в основном, плод моей повседневной клинической работы с пациентами, и поэтому многие из приведенных здесь фактов взяты из реальной жизни. Поскольку психиатрическая практика требует полной конфиденциальности, то все имена и подробности изменены так, чтобы, с одной стороны, обеспечить анонимность моих пациентов, а с другой — не исказить сущность нашего с ними совместного опыта.

Некоторые искажения все же неизбежны ввиду краткости изложения. Дело в том, что краткость вообще не свойственна психотерапии, но так как я по необходимости уделяю внимание лишь главным моментам в истории болезни, то у читателя может сложиться впечатление, что процесс терапии состоит из драмы и развязки.

Драма вполне реальна, развязка в конечном итоге тоже достижима, но не следует забывать, что ради удобства чтения из историй болезни исключены описания длительных периодов замешательства и разочарования, известных спутников почти всякого лечения.

Я хотел бы также извиниться за постоянное упоминание о Боге в традиционно мужской ипостаси: я делаю это лишь для простоты, а не из какой-либо предубежденности относительно прекрасной половины человечества.

Как психиатр, я должен с самого начала отметить два важных предположения, на которых построена эта книга.

Во-первых, я не делаю никакого различия между разумом и душой, а следовательно, между процессами духовного и умственного развития. Оба суть одно и то же.

Во-вторых, этот процесс развития представляет собой сложный и напряженный труд, длящийся всю жизнь.