ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ ГЕОГРАФЫ И ПУТЕШЕСТВЕННИКИ
Ибн Баттута
Г. Милославский
Издательство «Мысль»
Москва
1974
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Художник А. КУЗНЕЦОВ
м
182-74
Издательство «Мысль». 1974
004(01)-74
При дворе фесского султана
В предгорьях Среднего Атласа, в северной части Марок-
ко, раскинулась живописная долина реки Вади Фес. Апельсиновые и масличные рощи окружают величест-
венные стены древнего Феса, разделенного водами реки
на две части. Правоверные мусульмане считают его са-
мым священным городом после «матери городов» Мекки. Недаром здесь и сейчас более сотни мечетей, а в начале
XIII века их было 785. Одна из них — Каравийин — изве-
стна по всему Востоку своей богословской школой и гро-
мадной библиотекой, содержащей множество ценнейших
рукописей. В средние века Фес был одним из крупнейших рели-
гиозных и политических центров страны. Население его
тогда достигало 400 тысяч
человек
(сейчас — около
300 тысяч). Расположенный на пересечении важнейших
торговых путей, ведущих с побережья Средиземного мо-
ря в глубь Африки, в Алжир, Египет, на Нигер, город не
раз привлекал взоры правителей Марокко. Сменяли друг
друга династии, разгорались и утихали кровопролитные
войны, мусульманские правители отвоевывали друг у
1*
3
друга богатые города и делали их своими столицами. И
часто столицей средневековых государств Западного Маг-
риба (территория современного Марокко) становился
Фес,
В XIII веке власть в Марокко захватила династия
Маринидов. Эпоха их правления, в особенности время
султана Абу Инана (1348—1358), отмечена культурным
расцветом Магриба.
Великолепные памятники архитекту-
ры, и по сей день поражающие своей красотой всех, кто
приезжает сюда, свидетельствуют о высоком художест-
венном мастерстве их создателей. Абу Инан сделал Фес культурным центром не только
Марокко, но, пожалуй, и всего Магриба. По его приказу
строили новые дворцы; их украшали искуснейшие масте-
ра того времени. Султан покровительствовал развитию
науки, литературы и искусства. Он собрал при своем дво-
ре много известных ученых, писателей и поэтов. Общее
настроение,
предшествующее
начавшемуся
вскоре
культурному упадку страны, ярко выразилось в литера-
турном творчестве того времени, в особенности в стихах
замечательного историка и поэта Ибн ал-Хатиба1, бывше-
го визиря гранадских эмиров, а теперь одного из при-
дворных Абу Инана. При фесском дворе жил и Ибн Хал-
дун2, которого много столетий спустя стали называть
«первым социологом». Ни один более или менее примеча-
тельный человек, появлявшийся в стране, не ускользал от
внимания султана. В 1349 году в Фесе появился некий шейх Абу Абдал-
лах Ибн Баттута. Этот спокойный, немного мечтательный
человек рассказывал удивительные вещи. Двадцать че-
тыре года назад двадцатидвухлетним юношей он поки-
нул свой родной город Танжер, отправившись в далекое
путешествие. Почти за четверть века странствии он четы-
ре раза совершал паломничество к святым местам в Мек-
ке (далеко не всем удавалось побывать па родине проро-
ка Мухаммеда хоть раз, а те, кому выпадало такое сча-
стье, становились людьми весьма уважаемыми), плавал в
страну зинджей — Восточную Африку, побывал в Кон-
стантинополе, в древнем Дамаске.