Исаев С. А. Ереси и расколы в раннем лютеранстве
По статистике 1994 г. , численность христиан в мире составляла 1 800 миллионов (каждый
третий житель Земли). 54% из них – католики, 9% – православные. Третьей по численности
христианской деноминацией – 3% или около 60 млн. – являются лютеране, принадлежащие к 250
самостоятельным церквям. Наибольшее лютеранское население – в Германии (14,7 млн. ), США и
Канаде (8,7 млн. ) и Швеции (7,6 млн. ), однако немало лютеран в Африке (6 млн. ) и в Индонезии (2,4
млн. ). В России и других странах СНГ 265 тыс. лютеран. Лютеране делятся на консервативных
(строго придерживающихся догматики Книги Согласия 1580 г. ) и либеральных (так или иначе
отклоняющихся от нее). Подавляющее большинство лютеран — порядка 9/10 — либеральные. В
России численное соотношение между консервативными и либеральными лютеранами примерно
такое же. Либеральное лютеранство представлено Единой Евангелическо-лютеранской Церковью
России (объединяет прихожан главным образом немецкого происхождения), консервативное -
Евангелическо-лютеранской Церковью Ингрии в России. (Ингрия или Ингерманландия –
историческая область вокруг Санкт-Петербурга, входившая в 1618 – 1703 годах в состав Швеции).
Возникновение лютеранства как особой конфессии внутри христианства стало тем
результатом Реформации, которого не хотел и не предвидел ни сам Лютер, ни кто-либо из его
единомышленников. Лютер, когда он 31 октября 1517 года прибыл к дверям церкви в Виттенберге
текст 95 тезисов "Диспута о прояснении действенности индульгенций", желал очистить всю
католическую церковь от лжеучения, будто, купив индульгенцию, можно на какой-то срок
избавиться от загробных мучений, назначенных Богом в наказание за безобразия, совершенные в
земной жизни. В 1537 году лютеране с энтузиазмом отнеслись к идее созыва Вселенского собора,
надеясь убедить всю церковь в своей правоте. Впоследствии некоторые даже мечтали добиться
воссоединения реформированного католичества с православием: в 1575 г. тюбингенские богословы
направили Иеремии II, патриарху Константинопольскому, послание с изложением лютеранского
учения. Все эти экуменические попытки провалились: Тридентский собор католической церкви
(1545-1563 гг. ) провозгласил анафему лютеранству, а патриарх вежливо, но категорически отверг
лютеранские догмы. Лютеранство так до сих пор и остается особой разновидностью христианства. В чем состоит эта особенность? Лютеране – одна из видимых христианских церквей, первая
конфессиональная христианская церковь и единственная чисто конфессиональная христианская
церковь. Сначала поясним, что такое "видимая" церковь. Августин Блаженный (353-430 гг. ) писал о
церкви в трѐх значениях.
1. Видимая или внешняя церковь, т. е. многочисленные объединения людей, совместно
почитающих Христа, слушая Слово Божье и совершая таинства.
2. Единая невидимая Церковь, или мистическое сообщество святых, объединяющее как
истинных христиан, живущих сейчас и принадлежащих к разным видимым церквям, так и истинных
христиан, живших прежде, и тех, кому еще предстоит родиться.
3.