Читать онлайн «Об исторических жизненных идеалах»

ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ ЖИЗНЕННЫХ ИДЕАЛАХ Johan Huizinga HISTORICAL IDEALS OF LIFE AND OTHER ESSAYS Translated from Dutch by Irina Mikhailova Edited by Yuri Kolker Overseas Publications Interchange Ltd London 1992 Йохан Хейзинга ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ ЖИЗНЕННЫХ ИДЕАЛАХ С голландского перевела Ирина Михайлова Под редакцией Юрия Колкера Overseas Publications Interchange Ltd London 1992 Johan Huizinga: OB ISTORICHESKIKH ZHIZNENNYKH IDEALAKH Translated from Dutch by Irina Mikhailova Edited by Yuri Kolker First Russian edition published in 1992 by Overseas Publications Interchange Ltd 8 Queen Anne's Gardens, London W4 ITU, England Copyright © Johan Huizinga Estate Copyright© Russian edition Overseas Publications Interchange Ltd, 1992 All rights reserved No part of this publication may be reproduced, in any form or by any means, without permission. ISBN 1870128 44 3 Translated from texts in VERZAMELDE WERKEN (1948-53) H. D. Tjeenk Willink & Zoon Сверка и перевод цитат: Борис Хазанов Cover design by Andrzej Krauze Printed and bound in Great Britain by J. W. Arrowsmith Ltd, Bristol СОДЕРЖАНИЕ Задача истории культуры 7 Об исторических жизненных идеалах 91 Патриотизм и национализм в европейской истории 118 Примечания автора 205 ЗАДАЧА ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫг В Нидерландах каждая диссертация должна следовать строго установленному принципу изложения, при котором текст строится в виде системы тезисов с соответствующими доказательствами. Это правило есть не что иное, как воспоминание о более раннем периоде науки. Вывешивание на стене тезисов и их защита суть действия обычные во времена Абеляра или Лютера. В средневековых университетах тезисы и диспуты были основным средством формулирования научных проблем. В качестве интеллектуального метода они отвечали тогдашней системе мысли, в качестве духовной формы — запросам жизни. Средневековый университет служил ареной борьбы в самом прямом смысле этого слова, он был палестрой для гимнастических упражнений, ристалищем для рыцарских турниров. Здесь происходили важные, а подчас и опасные соревнования. Деятельность университетов, также как и рыцарства, носила характер посвящения, принятия в свой круг, или пари, вызова на поединок, а затем и боя. Средневековая университетская жизнь состояла из непрерывных диспутов, проводившихся по всем правилам церемониала. Как и турниры, диспуты были одной из важных форм той общественной игры, из которой возникла культура. 1 В статье использован материал, на основе которого автором был в 1926 году сделан доклад на собрании Исторического общества в Утрехте, а затем прочитана лекция в Цюрихском университете. — Последующие надстрочные номера отсылают к примечаниям автора на странице 205. -7- Как технические приемы, тезисы и диспуты превосходно соответствовали структуре средневекового мышления и средневекового общества. Оружием в этих схватках служил силлогизм. Трехчлен силлогизма знаменует собою триединство копья, щита и меча. Доктор и бакалавр, подобно рьщарю и оруженосцу, сражаются одним и тем же, в равной мере благородным оружием.