fr"*-: v'•?"<•--*. '
tv^-rïir >Ц
£хЧ^
55й
Т. Ю. Сидорй^
ПА РАЛ оку?. КРИЗИСНОГО
СОЭНЙИИЯ
fsSr-V
byw
l**>
^'
,4^"VJ
Российский
государственный гуманитарный
университет
Т. Ю. Сидорина
ПЛРЛЛОКСМ
KP
и
ЗИСП0Г0
СОЗНАНИЯ
Москва
2002
ББК 71. 0
С 34
Художник
Михаил Гуров
© Сидорина Т. Ю. , 2002
© Российский государственный
ISBN 5—7281—0597—1 гуманитарный университет, 2002
Предисловие
Философам и историкам будущего еще предстоит напи-
сать социальную историю XX столетия - эпохи, которая
началась кризисом Западной Европы и прошла под зна-
ком кризиса, породив все многообразие переживаемых
человечеством культурных, экономических, политиче-
ских и прочих напряжений, создав «кризисный социум»,
обострив до предела «кризисное сознание» в обществе,
мо так и не остановив своего кризисного марафона на
рубеже нового тысячелетия. Представляемая книга посвящена одной из централь-
ных проблем современной философии - социокультурно-
му кризису рубежа XIX—XX вв. Читателю предлагается ре-
троспектива подходов к осмыслению этого интересней-
шего культурного феномена. XX в. , на наш взгляд,
пойдет в историю как один из самых драматических и
кризисных за все время существования человечества: две
мировые войны; установление тоталитарных режимов;
кризис идей прогресса, рациональности и гуманизма, от-
личавших на протяжении столетий европейскую культу-
ру и цивилизацию; грандиозные экономические катак-
лизмы; стремительное развитие технологий, невиданный
рост промышленного производства и в то же время пре-
вращение техники из орудия человеческого разума в ис-
точник угрозы самому существованию человечества -
тги и подобные им явления порождали и продолжают
порождать устойчивое и широко распространенное кри-
зисное сознание.
Тема социокультурного кризиса — одна из общезначи-
мых и сквозных тем философии XX в. Этой теме, и в
первую очередь кризису европейской культуры, посвя-
5
щено немало книг и статей. Есть все основания ут-
верждать, что на фоне весьма обширной и разноплано-
вой проблематики в философских исканиях XX в. рабо-
ты, анализирующие социокультурный, антропологиче-
ский кризис, составляют определенный пласт или напра-
вление философских исследований. Идейным вдохновителем «философии кризиса» мно-
гие историки западной философии и социологии счи-
тают Ф. Ницше1, диагностировавшего свою эпоху как по-
следнюю фазу «европейского нигилизма». В начале XX в. появляется поток литературы на тему «кризиса культу-
ры», «кризиса цивилизации». Трудно найти философа,
обошедшего своим вниманием эти вопросы. Однако мы
полагаем неправомерным рассматривать работы, посвя-
щенные социокультурному кризису, как дань времени,
«модную тему». Многие мыслители остро переживали
«перестройки» XX столетия и, как мы увидим, посвяти-
ли этой теме свои произведения2. Осмысление причин,
природы и последствий социокультурного кризиса соста-
вило направление интеллектуальных исканий нынешне-
го столетия, которое в силу широты охвата сложно отне-
сти к какой-либо определенной сфере духовной деятель-
ности - философии, социологии, культурологии,
политологии.